احاديث , سخنان تصادفي امام رضا (ع)

مناظرات امام رضا(ع) با علمای فرق و ادیان در تاریخ مشهور و در کتاب های حدیثی هم چون « عیون اخبارالرضا» و « احتجاج» ثبت و ضبط شده است.
این مناظرات بیشتر در محور اعتقادات و مسائل کلامی دور می زد و موضوعاتی چون توحید، صفات خدا و عدل و... مورد بحث واقع می شد. در این نشست ها که بسیاری از آن ها در دربار مامون و توسط او برگزار می شد، طرف های مناظره در انتها به وسعت علم و دانش حضرت و قوت منطق ایشان اعتراف می کردند چنان که جاثلیق عالم مسیحی در پایان مناظره به امام می گوید: سوگند به حق مسیح که من فکر نمی کردم در علمای مسلمین کسی مثل شما وجود داشته باشد و یا عمران صابی که متکلمی زبردست و چیره بود، در پایان بحث، اسلام آورد و گفت: گواهی می دهم که خداوند متعال همان گونه است که توضیح دادی و به یکتایی وصفش کردی و گواهی می دهم که محمد بنده اوست که به نور هدایت و دین حق مبعوث شده است. آن گاه روبه قبله به سجده رفت و اسلام آورد. و پس از این واقعه در شمار یکی از متکلمان اسلامی درآمد که از فرقه ها و گروه های مختلف نزد وی می آمدند و با او مناظره می کردند. در این جلسات گاه مامون طرف صحبت قرار می گرفت و البته نه به صورت مناظره که بیشتر به گونه پرسش و پاسخ و یادگیری با امام گفت و گوی علمی می کرد.

هر بار که قاصدکي را مي بينم، با آن برايت پيام مي فرستم که دوستت دارم!
هرگاه کاغذ و قلمي در دسترس خويش مي يابم، با خطي زيبا و خوانا بر آن مي نگارم که دوستت دارم!
هر بار که امواج انديشه ام آهنگ پر کشيدن به سوي تو را دارند، به وسيله آنها پيام ويژه ام را برايت مي فرستم و از سويداي دل مي گويم: دوستت دارم!
وقتي باران کلمه هاي نوراني ات برديده و دلم فرو مي ريزد، زير لب نجوا مي کنم که دوستت دارم!

در نوشتار زیر تفاوت میان اقامه دین و دین داری و به عبارت دیگر مفهوم احیای امر دین از دیدگاه امام رضا(ع) تبیین و تشریح شده و تأکید گردیده که دین بی ولایت و نظام ولایی هیچ نقش و تأثیری در رهایی انسان از آتش دوزخ نخواهد داشت. با هم آن را می خوانیم.

امام رضا (ع):

دست نیاز به دیگران بردن کلید فقر وتنگدستی است.

بحارالانوار ج۹۳ص۱۵۷

زيارت امام رضا(ع) از زيارت امام حسين(ع) بالاتر است، زيرا بسياري از مسلمانان به زيارت امام حسين(ع) مي روند، ولي فقط شيعيان اثني عشري به زيارت حضرت امام رضا(ع) مي آيند.
اگر سعادت داشتيد به حرم برويد، زيارت شما قلبي باشد. در موقع ورود اذن دخول بخوانيد.
هنگامي که از حضرت رضا(ع) اذن دخول مي طلبيد و مي گوييد:
أأدخل يا حجة ا... ؟ اي حجت خدا، آيا وارد شوم؟
به قلبتان مراجعه کنيد و ببينيد آيا تحولي در آن به وجود آمده و تغيير يافته است يا نه؟ اگر تغيير حال در شما بود، حضرت رضا(ع) به شما اجازه داده است. اذن دخول حضرت گريه است، اگر اشک آمد، اذن دخول داده اند و وارد شويد.
اگر حال داشتيد به حرم وارد شويد. اگر هيچ تغييري در دل شما به وجود نيامد و ديديد حالتان مساعد نيست، بهتر است به کار مستحبي ديگري بپردازيد. سه روز روزه بگيريد و غسل کنيد و بعد به حرم برويد و دوباره از حضرت اجازه ورود بخواهيد.

امام رضا(ع) فرمود: آن کس که می خواهد نیرومندترین مردم باشد باید بر خدا توکل کند.از حد توکل پرسیدند که بالاترین درجه آن چیست؟
فرمود: این است که جز خداوند از کسی نترسی

«ابوحمد فضل بن شاذان بن خليل ازدي نيشابوري » از چهره هاي درخشان تشيع و از علماي برجسته فقه، کلام و ديگر رشته هاي متنوع علوم اسلامي است. چنين به نظر مي رسد که فضل تا اواسط قرن سوم هجري، حيات داشته و افتخار شاگردي و مصاحبت چهار نور پاک از امامان شيعه را براي خود ثبت کرده است؛ او از اصحاب و شاگردان امام رضا(ع)، امام جواد(ع)، امام هادي(ع) و امام عسکري(ع) مي باشد.
در روايتي آمده است: «امام حسن عسکري(ع) سه بار بر او رحمت فرستادند و او را به نيکي ياد کردند.»

رضاجان! در همين ابتدا در سرودن از تو ، اعلام درماندگي مي کنم.
نمي دانم، در کجاي خط ايستاده ام! تنها اين را مي دانم که: وقتي نورواژه زيباي نامت، چلچراغ ذهنم مي گردد، تمام آلام و مشکلاتم را در خود ذوب مي کند